日本腾素的作用与功效:明月几时有,把酒问青天
日本腾素的作用与功效:明月几时有,把酒问青天
发布时间:2022-10-01

  如果评选中秋古诗词中的 No.1,相信苏轼的《水调歌头》一定会当选。

  这首词有多脍炙人口呢?

  《水浒传》第三十回 " 可唱个中秋对月对景的曲儿 ",唱的就是这 " 一支东坡学士中秋《水调歌》。"

  可见早在宋元时,这首词就已经广为传唱,中秋诗词 No.1,可谓实至名归。

  今天我们就一起来读这首中秋古诗词的绝唱。

  01

  起得突兀,问得离奇

  先来看上片。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?

  明月是从什么时候开始有的?我拿着酒杯遥问青天。不知道在天上的月宫里,今晚是一个什么日子?

  这个开头仿佛天外流星、奇峰突起。日本腾素用后感受

  " 明月几时有?把酒问青天 ",一上来就问了一个奇特的问题。

  人在内心有郁勃不平之气的时候,就会想要追问苍天。

  这首词前有一个小序,交代了写作背景:

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  苏轼写这首词的丙辰年,正因为反对王安石新法自请外任密州,仕途上正不得志。

  中秋之夜,喝得大醉的苏轼,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙(苏辙字子由)。

  正是在这种心情下,他向青天发问。

  而问题也很离奇:

  月亮是什么时候开始有的?

  接着又问," 不知天上宫阙,今夕是何年?"

  " 天上宫阙 " 就是指的月宫。从明月诞生到现在,已经过去很多年了,不知道在月宫里今晚是什么日子?

  真是想落天外,出人意表。

  能于常人不疑处有疑,这大概就是天才非凡的气魄吧。

  02

  欲去还留,人间值得

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

  我想借着风力回到天上,又担心琼楼玉宇的月宫太高,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏自己的影子,月宫哪里比得上人间!

  人间今夕,天上何年?天上是否胜似人间呢?那只有上了天才知道。

  于是作者接着说," 我欲乘风归去 "。

  " 乘风 "两字大概相当于《西游记》中所说的腾云驾雾。

  " 乘风归去 ",很有一种飘然若仙的感觉。

  为什么是" 归去 "呢?

  原来,苏轼受道家的影响很深,常有出世登仙的念头,早就把天上当做自己的归处了。

  接着话锋一转," 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 "。日本腾素多少钱一盒

  人世间有许多的不称心,诗人幻想到月宫中去过逍遥自在的神仙生活。

  只是月宫虽是琼玉做成的,皎洁空明,但位置那么高,气候必冷,去了恐怕会受不了吧。

  诗人刻意找出天上生活的缺陷,是从反面表达对人间的留恋。

  " 起舞弄清影,何似在人间!" 与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!

  一正一反,更表露出他对尘世生活的热爱。

  03

  对月怀人,无理有情

  现在来看下片。

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。

  月儿转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的窗户,照着不眠的人。明月不应该有什么恨事吧,为什么总是在人们离别之时才圆?

  " 转朱阁,低绮户,照无眠 ",这里失眠的人既指怀念弟弟的自己,又泛指那些不能与亲人团圆以至难以入眠的人。

  月圆而人不圆,多么遗憾!

  " 不应有恨,何事长向别时圆?" 诗人竟埋怨月亮起来:明月您总不该有什么恨事吧,为什么总是在人们离别的时候才圆,这不是要加重人们的离恨吗?

  这是一个看起来很无理的埋怨,但当情感冲破了理智的藩篱,才更加显出情感的真挚。

  我再给大家举一个" 无理有情 "的例子:

  杜甫在被安史叛军俘虏后困居长安,感伤国事、思念亲人,在万般愁闷中写下两句诗:

  斫却月中桂,清光应更多。

  砍去了月中的桂树,月亮的光辉应会更加清澈皎洁吧!

  两句愤激的无理之词,正体现了情感的炙热。

  04

  乐观旷达,温柔敦厚

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  人生日本腾素批发官方厂家本就有悲欢离合,月儿本就有阴晴圆缺,好事自古就难以两全。只希望世上的人都能安康长寿,即使相隔千里也能共赏月圆。

  自《诗经》以来,中国古典诗词讲究" 温柔敦厚 "。

  温柔敦厚,《诗》教也。

  ——《礼记 · 经解》

  所谓温柔敦厚,就是" 哀而不伤,怨而不怒 ",感情有所节制。

  在这里,苏轼的情感没有陷入哀伤,而是笔锋一转," 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。"

  自古以来,世上就难有十全十美的事,既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?

  最后," 但愿人长久,千里共婵娟。"

  " 婵娟 "是美好的样子,这里指嫦娥,代指明月," 共婵娟 " 就是共明月的意思。

  但愿人们年年平安,即使相隔千里,也就能够共赏明月。

  最终,整首词归于乐观和旷达。

  唐代诗人王勃有两句诗:

  海内存知己,天涯若比邻。

  假如四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。

  这是离别之际对友人的宽慰,也是温柔敦厚的美学的体现,与 " 但愿人长久,千里共婵娟 " 有异曲同工之妙。

  EASTWEST

  写在最后:

  跟苏轼的很多词一样,这首《水调歌头》充满他特有的旷达、乐观。

  我不禁想问:为什么苏轼总是能这么乐观?

  答案可能正在 " 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 " 这一句。

  苏轼似乎总是能接受人生的不完美。

  假如不接受人生的不完美,一个人可能会变得颓废,变得破罐子破摔;也可能会变得狂热,变得爱走极端。

  历史上有很多颓废的人,他们或者隐世逃遁,或者放日本腾素在哪里买浪形骸;也有很多狂热的人,他们或者追求极致的道德,或者追求绝对的真理。

  苏轼的可贵正在于他能直面现实,乐观旷达,云淡风轻。

  这是一种力量的体现。

  毕竟,脆弱的心灵无法接受黑白以外的颜色,只有强大的内心才能拥抱阴晴圆缺。


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  可见早在宋元时,这首词就已经广为传唱,中秋诗词 No.1,可谓实至名归。

  今天我们就一起来读这首中秋古诗词的绝唱。

  01

  起得突兀,问得离奇

  先来看上片。

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  明月是从什么时候开始有的?我拿着酒杯遥问青天。不知道在天上的月宫里,今晚是一个什么日子?

  这个开头仿佛天外流星、奇峰突起。日本腾素用后感受

  " 明月几时有?把酒问青天 ",一上来就问了一个奇特的问题。

  人在内心有郁勃不平之气的时候,就会想要追问苍天。

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  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  苏轼写这首词的丙辰年,正因为反对王安石新法自请外任密州,仕途上正不得志。

  中秋之夜,喝得大醉的苏轼,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙(苏辙字子由)。

  正是在这种心情下,他向青天发问。

  而问题也很离奇:

  月亮是什么时候开始有的?

  接着又问," 不知天上宫阙,今夕是何年?"

  " 天上宫阙 " 就是指的月宫。从明月诞生到现在,已经过去很多年了,不知道在月宫里今晚是什么日子?

  真是想落天外,出人意表。

  能于常人不疑处有疑,这大概就是天才非凡的气魄吧。

  02

  欲去还留,人间值得

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

  我想借着风力回到天上,又担心琼楼玉宇的月宫太高,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏自己的影子,月宫哪里比得上人间!

  人间今夕,天上何年?天上是否胜似人间呢?那只有上了天才知道。

  于是作者接着说," 我欲乘风归去 "。

  " 乘风 "两字大概相当于《西游记》中所说的腾云驾雾。

  " 乘风归去 ",很有一种飘然若仙的感觉。

  为什么是" 归去 "呢?

  原来,苏轼受道家的影响很深,常有出世登仙的念头,早就把天上当做自己的归处了。

  接着话锋一转," 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 "。日本腾素多少钱一盒

  人世间有许多的不称心,诗人幻想到月宫中去过逍遥自在的神仙生活。

  只是月宫虽是琼玉做成的,皎洁空明,但位置那么高,气候必冷,去了恐怕会受不了吧。

  诗人刻意找出天上生活的缺陷,是从反面表达对人间的留恋。

  " 起舞弄清影,何似在人间!" 与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!

  一正一反,更表露出他对尘世生活的热爱。

  03

  对月怀人,无理有情

  现在来看下片。

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  月儿转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的窗户,照着不眠的人。明月不应该有什么恨事吧,为什么总是在人们离别之时才圆?

  " 转朱阁,低绮户,照无眠 ",这里失眠的人既指怀念弟弟的自己,又泛指那些不能与亲人团圆以至难以入眠的人。

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  这是一个看起来很无理的埋怨,但当情感冲破了理智的藩篱,才更加显出情感的真挚。

  我再给大家举一个" 无理有情 "的例子:

  杜甫在被安史叛军俘虏后困居长安,感伤国事、思念亲人,在万般愁闷中写下两句诗:

  斫却月中桂,清光应更多。

  砍去了月中的桂树,月亮的光辉应会更加清澈皎洁吧!

  两句愤激的无理之词,正体现了情感的炙热。

  04

  乐观旷达,温柔敦厚

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

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  温柔敦厚,《诗》教也。

  ——《礼记 · 经解》

  所谓温柔敦厚,就是" 哀而不伤,怨而不怒 ",感情有所节制。

  在这里,苏轼的情感没有陷入哀伤,而是笔锋一转," 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。"

  自古以来,世上就难有十全十美的事,既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?

  最后," 但愿人长久,千里共婵娟。"

  " 婵娟 "是美好的样子,这里指嫦娥,代指明月," 共婵娟 " 就是共明月的意思。

  但愿人们年年平安,即使相隔千里,也就能够共赏明月。

  最终,整首词归于乐观和旷达。

  唐代诗人王勃有两句诗:

  海内存知己,天涯若比邻。

  假如四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。

  这是离别之际对友人的宽慰,也是温柔敦厚的美学的体现,与 " 但愿人长久,千里共婵娟 " 有异曲同工之妙。

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  跟苏轼的很多词一样,这首《水调歌头》充满他特有的旷达、乐观。

  我不禁想问:为什么苏轼总是能这么乐观?

  答案可能正在 " 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 " 这一句。

  苏轼似乎总是能接受人生的不完美。

  假如不接受人生的不完美,一个人可能会变得颓废,变得破罐子破摔;也可能会变得狂热,变得爱走极端。

  历史上有很多颓废的人,他们或者隐世逃遁,或者放日本腾素在哪里买浪形骸;也有很多狂热的人,他们或者追求极致的道德,或者追求绝对的真理。

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